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Iglesia de San Pedro de Ciudad Real
Tipo de Monumento: Iglesias

Iglesia de San Pedro de Ciudad Real

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Plano
Plano de situación de la Iglesia de San Pedro de Ciudad Real
Galería de fotos
Periodo: Siglo XIV
Dirección: General Rey, 1
 

Iglesia de San Pedro de Ciudad Real

Iglesia de San Pedro de Ciudad Real

 

          La Iglesia de San Pedro está ubicada en el centro de nuestra ciudad, abriendo sus fachadas a las calles: Lanza, Ruiz Morote y General Rey, siendo su verdadera advocación la de Iglesia de San Pedro y San Pablo.

 

CONSTRUCCION

 

          Nadie es capaz de decir con exactitud la fecha en que se comenzó su construcción, sin embargo, todas sus características arquitectónicas apuntan a que fue construida entre los siglos XIV y XV. Desde que el rey Alfonso X fundara nuestra ciudad, ésta fue experimentando un paulatino crecimiento demográfico que hizo necesaria la creación de diversos centros religiosos donde los vecinos de esta Villa encontraran el consuelo espiritual necesario, así surgieron templos como el de San Pedro y San Pablo. La iglesia de San Pedro no quedó configurada tal y como se había pensado en un principio, pues las obras duraron varios siglos y a lo largo de éstos, la estructura original fue sufriendo cambios y añadidos hasta quedar en la forma en que la podemos contemplar en la actualidad.

 

EXTERIOR

 

          La Iglesia de San Pedro tiene tres puertas de acceso. Estas reciben los nombres de Puerta del Poniente, Puerta de la Umbría y Puerta del Sol que aluden a su propia situación geográfica.

 

PUERTA DE PONIENTE

 

          Recibe también el nombre de Puerta del Perdón, está situada a los pies de la Iglesia y fue concebida originalmente como la entrada principal a la Iglesia, pero la configuración posterior del edificio y su entorno, ha hecho que esta función la cumpla la denominada Puerta del Sol, de la que más adelante hablaremos. Esta portada consta de 5 arquivoltas, entre las cuales aparecen pequeños elementos decorativos de forma vegetal muy geometrizada. Las jambas están formadas por una serie de medias columnas, que aparecen unidas a las arquivoltas por medio de capiteles corridos decorados con motivos vegetales. A ambos lados de la puerta hay unas pequeñas repisas que nos hacen pensar en la posibilidad de que antaño sirvieran para sustentar las esculturas de San Pedro y San Pablo. Todo el conjunto aparece enmarcado por un alfiz, y éste, a su vez, está rematado por dos pequeños pináculos de clara influencia gótica.

 

PUERTA DE LA UMBRIA

 

          Se encuentra en la calle de la lanza y también es la denominada Puerta del Evangelio. El hecho de que se encuentre en la fachada norte del edificio y que aparezca enmarcada por dos grandes contrafuertes, hace que esta portada tenga un aspecto más lúgubre y oscuro. En su parte superior se asemeja bastante a la puerta del Perdón, es decir, la puerta aparece rodeada por una serie de orquivoltas que en esta ocasión son arcos apuntados y no de medio punto. De entre ellos debemos fijarnos en el más próximo o la puerta ya que su decoración dentellada nos recuerda formas decorativas musulmanas. Las jambas con medias columnillos y los capiteles corridos a ambos lados de la puerta con decoración vegetal geometrizada nos recuerda mucho los elementos semejantes que aparecen en la puerta del Perdón. Sobre la puerta podemos ver un pequeño ojo de buey con decoración geométrica, como se puede observar aparece descentrado con respecto a la puerta, quizás esto se deba a que fue abierto en época posterior a la realización del edificio en su conjunto. La función de este ojo de buey era la de iluminar el coro que se levantaba a los pies de la Iglesia, en la actualidad, al haber desaparecido este coro, sirve para iluminar la nave central.

 

PUERTA DEL SOL

 

          Actualmente se la puede considerar la puerta principal de acceso al templo. Su nombre se debe al hecho de estar situada en la fachada sur y ser la que más directamente recibe los rayos del sol. Su aspecto es de gran sencillez. Es un arco apuntado, que presenta también medias columnas en las jambas y capitel corrido a ambos lados, pero todo ello de forma mucho más sencilla, y casi ausente de decoración. Sobre la puerta aparece una ventana vertical con arco de medio punto y un parteluz central que posiblemente acogiera una bella vidriera en su día. También es destacable las puertas de madera, el rico claveteado, y la talla de los escudos nobiliarios de la parte superior.

 

INTERIOR

 

          Consta de tres naves, la central ligeramente más ancha y más alta que las laterales y termina en un ábside poligonal. Las tres naves vienen delimitadas por seis enormes pilares, tres a cada lado. Cada pilar está formado por un núcleo central que es el que soporta los empujes de la cubierta, y en torno a él surgen ocho medias columnas, cuya función es esencialmente decorativa. Los capiteles de estas medias columnas aparecen decorados con motivos diversos. Todas las bóvedas de este templo son de crucería. La bóveda de crucero de la nave central además de los nervios en cruz tiene otros en forma de estrella denominados terceletes. La cubierta del ábside, al ser de forma semicircular, plantea una serie de problemas adicionales de construcción que condicionan en gran medida el conjunto.

 

CAPILLAS

 

          En el interior de esta Iglesia existen tres capillas, dos al lado del ábside, en la cabecera de cada una de las naves laterales y la tercera se abre en la nave de la Epístola. De las tres capillas mencionadas que reciben los nombres de Capilla de Jesús Nazareno, Capilla de los Veras y Capilla de los Coca, destaca esta última por su valor artístico. La Capilla de los Coca, también denominada del Sagrario, fue fundada por don Alonso de Coca en el segundo tercio del siglo XV, y estaba destinada a ser el lugar de enterramiento del fundador y su esposa. Aunque en un principio estaba consagrada a la Santa Concepción de la Virgen, en la actualidad figura en su retablo la imagen de Nuestra Señora de Loreto. Aparte de su valor arquitectónico hay que resaltar el bello retablo, ya citado y el sepulcro con una estatua yacente de espléndida talla.

 

 
 

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