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COFRADÍA DEL CRISTO DE LA BUENA MUERTE Y DE LA VIRGEN DEL MAYOR DOLOR (SILENCIO)
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| Fundación: 1942 |
Nº de Hermanos: 2197 |
Nº de Pasos: Dos |
| Residencia canónica: Parroquia de San Pedro Apóstol. General Rey, 1. |
Casa Hermandad: C/. Luz, 9 - Bajo. |
| Autor de las Imágenes: Tanto la imagen del Crucificado (1947) como la de la Virgen (1944) son de los escultores valencianos José Moría Rausell Montañano y Francisco Lloréns Ferrer. |
Publicaciones: Dos boletines anuales |
| Composiciones musicales propias: «Mayor Dolor», de Francisco Cano Casquero (2000). |
| Iconografía: En el primero lo imagen de un Crucificado. En el segundo Dolorosa de talla completa. |
Estatutos: El actual obispo-prior Antonio Algora Hernando aprobó los actuales estatutos el 13 de diciembre de 2004. |
| Salida y llegada de las imágenes: Parroquia de San Pedro Apóstol. |
Hermano
Mayor:
Rafael Ruiz Ruiz. |
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Nombramientos honorarios: Elías Gómez Picazo, primer hermano mayor, fue nombrado Hermano Mayor Honorario hasta su muerte. Los actuales estatutos especifican que no habrá nombramientos honorarios.
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Representaciones oficiales Presidencia eclesiástica y presidencia institucional: compuesta por un concejal del Excmo. Ayuntamiento y representantes de la Asociación de Cofradías.
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| Página Web: http://hermandaddelsilencio.castillalamancha.es |
| ORIGEN ESCRITURISTICO DE LA HERMANDAD |
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Nos dicen los Evangelios sinópticos, que llegada la hora nona Cristo, dando un fuerte grito, expiró. Para Lucas las palabras postreras de Jesús fueron: «Padre, en tus manos entrego mi espíritu», las mismas que se pronuncian en el salmo 31. Por su parte, la descripción que de este instante realiza San Juan es bastante más serena. «Cuando hubo gustado el vinagre, dijo Jesús. -Todo está acabado- e inclinando la cabeza, entregó el espíritu» (Jn. 19,30).
La imagen del Crucificado se encuentra desnuda sólo con el sudario. Esta prescrito que a los esclavos romanos condenados a morir en la cruz se les crucificasen completamente desnudos y Melitón dice de Jesús que «estaba desnudo en la cruz». Sin embargo, la verdad histórica de esta tradición se ha visto alterada y, salvo casos excepcionales (Brunelleschi y Miguel Ángel) Cristo ha sido siempre representado vestido. Su justificación reside en el escrupuloso sentido de decencia que inspira el tema, cuyo decoro tanto artistas como promotores no han intentado transgredir.
No obstante, a medida que avanzan las corrientes artísticas y se amplían los conocimientos anatómicos del cuerpo humano, el sudario se va acortando, traduciéndose el faldellín del periodo medieval, que cubre las rodillas de los crucificados góticos, en un breve paño de pureza durante el Renacimiento y el Barroco.
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| DESCRIPCIÓN HISTÓRICO-ARTÍSTICA |
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Fecha y datos sobre su fundación
La idea de fundar la hermandad la tuvieron Elías Gómez Picazo y otros jóvenes de Acción Católica en el año 1942, siendo constituida en junta general celebrada el 7 de marzo de 1943 y realizando su salida procesional ese mismo año a las cinco de la mañana del día 22 de abril, con el Cristo de la Misericordia que, por entonces, se encontraba en la iglesia de los Padres del Corazón de María y que, en la actualidad, está en la iglesia de San José Obrero.
Datos históricos
Se creó tras el primer desfile procesional una sección femenina que se regía por las mismas normas que los hombres, aunque llevaron una vida propia y estuvieron presididas por una junta independiente y una hermana mayor, que, casi siempre fue una hermana o la esposa del hermano mayor, hasta que en 1974 se fusionaron las dos ramas siendo presidida por el hermano mayor que saliese elegido cada cinco años en junta general y recayendo el nombramiento de hermana mayor en la Virgen del Mayor Dolor.
Desde que se fundó la hermandad, la procesión del Jueves Santo o la «del Silencio» no se ha suspendido ninguna vez, mientras que la de la Virgen, el Martes Santo, fue suspendida los años 1963 y 1974 por la lluvia.
La procesión de la Virgen ha salido a la calle 24 veces en el mes de marzo y 37 en el mes de abril.
La procesión del Silencio ha salido a la calle 22 veces en marzo y 43 veces en abril. Ésta se ha mojado por lluvia una vez en la calle los años 1962, 1964 y 1971. El año que más pronto se ha encerrado ha sido en 1977 y la que más tarde los años 1962, 1964, 1971 y la del Cincuentenario en 1992. En este último año se celebró el Cincuentenario de la fundación de la hermandad, y con este motivo se realizó una procesión extraordinaria del sábado al Domingo de Ramos, en cuyo itinerario de suprimieron las calles Elisa Cendrero, Calatrava y Toledo. Las estaciones del Vía Crucis las meditaron trece sacerdotes de Ciudad Real que anteriormente ya habían predicado, y la decimocuarta la predicó el obispo Rafael Torija de la Fuente.
A esta procesión se invitó para que participasen cofradías tanto de nuestra provincia como de otras que estuviesen bajo la advocación de los titulares de la hermandad o del Silencio, viniendo para hacerlo desde la Línea de la Concepción, Reus, Gandía, Hellín, Alicante, Alcázar de San Juan, Valdepeñas, Puertollano... También se invitó a participar a todas las cofradías de la Semana Santa de Ciudad Real, acudiendo a la procesión todas excepto dos.
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1942. Es fundada e instituida legalmente en la junta de los hermanos fundadores celebrada el 7 de marzo de 1943.
1943. Primera salida penitencial el 22 de abril a las cinco de la mañana con la imagen del Cristo de la Misericordia.
1944. Primera salida de la Virgen del Mayor Dolor el 4 de abril procesionando por primera vez el Cristo de la Buena Muerte el 3 de abril de 1947.
1975. Se produce el 27 de marzo la unión de la sección de hombres y mujeres en una sola desapareciendo el cargo de Hermana Mayor, acordándose que éste lo ocupara la Virgen del Mayor Dolor.
1977. El paso del Cristo vuelve a ser portado a un hombro por hermanos el 27 de marzo y el de la Virgen el 5 de abril de 1982.
1980. Fue predicado el Vía crucis el 3 de abril por el obispo-prior Rafael Torija de la Fuente.
1992. Se celebró una procesión extraordinaria con motivo del 50°- Aniversario Fundacional en la noche del sábado al Domingo de Ramos 12 de abril.
2007. La procesión fue
suspendida por causa de la lluvia.
2008. La procesión fue
suspendida por causa de la lluvia.
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En el Cristo: Cruz de
guía en madera color negro con la palabra «Silencio» de
1976, confeccionada con una viga del Camarín de la
Virgen del Prado; crucificado de Faustino Sanz Herranz,
regalo del primer Hermano Mayor en 199 I ; estandarte
guión que sustituye al que en 1943 fue pintado por Pedro
Contreras y que es obra de los talleres cordobeses de
Manuel Carmona Poyato (2007), autor también del
estandarte confeccionado con la pintura del estandarte
de pita de 1977 de Francisco Martín Casado y que desde
2007 va sobre terciopelo negro con adornos plateados;
estandarte de las condiciones que se dan en Jesús: una
humana y otra divina, de 2004, confeccionado por el
cofrade Gaspar Espadas Prado y familia que aún se
encuentra sin terminar; estandarte con un óleo de
Alfonso de la Torre de 1977 sobre terciopelo negro y
adornos dorados de 2000, del taller de Manuel Carmona;
estandarte confeccionado con un traje de luces del
matador de toros Víctor Mendes, de los talleres de
artesanía San Eloy, de Córdoba.
En la Virgen:
Estandarte dula Virgen en terciopelo azul bordado en oro
con un óleo de Enrique Richard de 1946, del taller de
Manuel Carmona; y cinco estandartes con óleos de Teófilo
Celestino Buttini que representan los cinco misterios
dolorosos del Santo Rosario, bordados en seda de
distintos colores en 1977 por las Religiosas Adoratrices
de Ciudad Real.
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De paño o estameña negra, con capucha baja de la misma tela y terminada en pico por la espalda, que llega a la cintura, mientras que por delante es redonda, como en el hábito franciscano. El capillo, en la parte delantera lleva la cruz de Jerusalén en blanco ribeteada con un cordón amarillo. La túnica tiene en la parte central una fila de botones blancos. Se ciñe lo túnica con cíngulo doble de pita o de cáñamo, con dos colgantes en el lado derecho: uno con dos nudos y otro con tres. Guante y calceta blanca y sandalia negra franciscana. A la altura media del brazo izquierdo, y por su parte extrema, va prendida la cruz de Jerusalén. Los hermanos portan hachones de madera.
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El escudo
representa la Cruz de Jerusalén de color blanco bordeada
en dorado, compuesta por una cruz central que representa
la ley del Antiguo Testamento. |

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Trono del Crucificado
La imagen del Cristo de la Buena
Muerte es obra de José María Rausell Montañana y
Francisco Lloréns Ferrer (Valencia, 1947). Su estatura
es de 182 cm. Se trata de un Cristo crucificado con la
cabeza inclinada hacia delante, con los párpados
entreabiertos y los ojos vidriosos por causa de su
reciente muerte. Las piernas se encuentran flexionadas
por las rodillas y también por las caderas. El paño de
pureza, anudado al lado derecho es sencillo y
policromado en gris. No tiene potencias ni corona de
espinas, ya que se le quitaron hace años. Como dato
curioso, decir que en los orificios de los clavos de los
pies y las manos, la policromía está imitando la
gangrena de los tejidos que se produce en las heridas
por isquemia. Tiene tallados los dientes, la boca
entreabierta y se le aprecia también tallado el paladar.
Desde que el Cristo está en Ciudad Real ha tenido tres
cruces. La actual es de Santiago Lara de 1980 y mide 545
cm. de alto por 200 cm. en el crucero.
El
paso, de estilo barroco, fue tallado en Valencia en 1954
por Francisco Hurtado y lleva cartelas con relieves
alusivos a las escenas de la Pasión y símbolos de ella.
En el frontal tiene el escudo de la hermandad y una
arqueta tallada en madera donde durante la procesión van
todas las fichas de los cofrades fallecidos desde la
fundación de la hermandad. Sobre la arqueta va un
pebetero para quemar incienso. Está iluminado por cuatro
hachones en las esquinas y el suelo del paso va cubierto
por un monte de corcho confeccionado por Vicente
Palencia en 2004. Todo el paso está dorado en pan de oro
y lleva faldones de color negro con broches bordados de
oro del taller de Manuel Carmona, de 2004. Los varales
llevan cabezas talladas en 2005 por Francisco Ortega y
doradas en pan de oro por los talleres San Mateo, de
Córdoba (2007).
Trono de lo Virgen
Dolorosa de los escultores José
María Rausell Montañana y Francisco Lloréns Ferrer
(Valencia, 1944). Es una imagen de talla completa
policromada por Juan Castellanos, que lleva un manto
sobre la cabeza que rodea posteriormente a la Virgen de
color azul verdoso y que deja ver el vestido que lleva
también tallado de color crema con incrustaciones de pan
de oro. La postura de la Virgen está en actitud como si
estuviera caminando, pues tiene un pie más adelantado
que el otro. Se encuentra sobre una peana de 16 cm. de
altura y la imagen mide un total de 155 cm. Se aprecian
en ella los mismos rasgos de la cara que tiene la Virgen
del Prado, aunque con distinta expresión, ya que la
misma ha sido tallada por los mismos escultores. Lleva
clavado en su corazón un puñal de plata de ley donado
por una pareja de cofrades, y que representa la profecía
de Simeón «un puñal atravesará tu alma». Luce una concha
de plata con piedras preciosas, regalo del que fuera
párroco de San Pedro Emiliano Morales y que perteneció a
una antigua imagen.
El
paso de estilo barroco tallado en 1954 por Francisco
Hurtado estaba hasta 1994 dorado y plateado. A partir de
este año fue totalmente dorado en los talleres de
Santiago Lara, de Socuéllamos (Ciudad Real). Tiene
tallado el rostro de la Virgen en relieve en el frontal
y cartelas con relieves con los Dolores de la Virgen. Se
ilumina con cuatro candelabros de cuatro brazos cada uno
con tulipas con cera líquida. Los faldones son de paño
negro con broches bordados en oro del taller de Manuel
Carmona de Córdoba, de 2005. De este último año son las
cabezas talladas de los varales por Francisco Ortega y
dorados en pan de oro por los talleres San Mateo, de
Córdoba (2007).
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Restauración del «INRI» del Cristo
por Esther González Ortega, de los talleres de Luzón
(Guadalajara); remodelación de las patas del trono del
Cristo y realización de arcones para la conservación de
los enseres de la hermandad.
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| Estilo: barroco. |
Color: dorado en pan de oro. |
| Iluminación: cuatro hachones colocados en las esquinas del trono. |
Carpintería: Francisco Hurtado (1954). |
| Faldones: de color negro. |
Costaleros:
Portado a un hombro por fuera con un mínimo
de 40 portadores y un máximo de 56. |
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Capataz:
Rafael Molina Rodríguez
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| Flores: lleva únicamente unas calas a las pies de la cruz, que se colocan en una cantidad que es múltiplo del número de hermanos que han fallecido en el último año, hasta un máximo de tres docenas, las cuales, al finalizar el recorrido penitencial, son llevadas al monumento eucarístico. |
Música:
En silencio, sólo un tambor en la Cruz de
guía anunciando la llegada de la cofradía y
otro en cada paso para marcar el caminar de
los portadores. También un cornetín para
tocar “Silencio” al salir la procesión y al
comienzo y final del rezo de las estaciones
del Vía Crucis. |
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| Estilo: Barroco |
Color: dorando en pan de oro (1994). Anteriormente era dorado y plateado. |
| Iluminación: candelabros de guardabrisas. |
Carpintería: Francisco Hurtado (1954). |
| Faldones: de color negro. |
Costaleros:
Portado a un hombro por fuera con un mínimo
de 36 y un máximo de 48 hermanos portadores |
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Capataz:
Antonio Garrido Grande. |
| Flores:
No se determina el exorno floral hasta unos
días antes de la procesión. |
Música: un tambor para marcar el caminar de los portadores. |
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Salida. Lirio. Plaza de la Inmaculada Concepción, Santiago, Camarín de la Virgen del Prado y Entrada.
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San Pedro (3:00), General Rey, Mata, Compás de Sto. Domingo (3:30), Lirio, Norte, Plaza de Santiago (4:20), Angel, Jacinto, Altagracia, Estrella, Elisa Cendrero, Calatrava, Toledo, Estación Via Crucis, Plaza del Carmen, Azucena, Prado, Mercado Viejo, Plaza Mayor, Cuchillera, Ruiz Morote, Entrada (7:15).
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Ultima actualización
25/03/11
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